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净空法师:成就佛道,一个方法,没有第二个  

2014-09-07 12:38:46|  分类: 净空法师 |  标签: |举报 |字号 订阅

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净空法师:成就佛道,一个方法,没有第二个 - 妙如  - 妙如博客    心灵家园

 

 

佛陀的教育就是教我们回归自性,什么时候毕业了?你明心见性就毕业了,你要没有见性就没有毕业。有没有毕业的人?有,头一个就是释迦牟尼佛给我们做榜样。释迦牟尼佛确实为我们表演,佛学的名词叫表法,做样子给我们看。他十九岁离开家庭,放弃王位,他是王子,他要不放弃,他父亲过世他就继承王位。这叫放下烦恼障,这烦恼,他放下了。

 

表现一个知识分子这样的身分,知识分子好学多闻。他离开家庭出去学习,印度所有的学派、所有的宗教,他统统都涉猎过,都去学过,学得怎么样?不能解决问题。所以学了十二年,到三十岁那一年他放弃了,在菩提树下入定。这个树本来不叫菩提树,叫毕钵罗树,因为他在这个树下开悟了,所以以后叫这个树叫菩提树。这一棵树很早就枯死了,但是从它的枝,它可以插枝,分出来的现在还在。我们二楼讲堂里面诸位可以看到,那是从斯里兰卡照相带回来的,释迦牟尼佛就在这棵树下成道的。这个树在斯里兰卡,两千多年了,现在还活著,移植到斯里兰卡,这个树活了这么久,现在还在。

 

开悟之后就什么都知道了,才知道以前所学的是错误的。因此佛法里面讲究学的方法。释迦牟尼佛告诉我们,这个方法不是他专利,不是他发明,他告诉我们,自古以来无量劫前,十方三世一切诸佛成就佛道,一个方法,没有第二个,这个方法就是戒定慧,叫三无漏学,因戒得定,因定开慧。戒是规矩,你要守规矩,这个规矩帮助你得定,定到一定的程度智慧就开了。所以佛教教学的理念,在这个世间没有第二家。

 

戒定慧三学的理念传到中国,儒接受了,道也接受了,变成中国传统文化重要的教学理念、方法。这个戒是讲究什么?一门深入,长时薰修,这是学习的理,理念。方法?读书千遍,其义自见,自见就是开悟了。读书千遍就定了,心定下来了,不是叫你背书,不是的,它是一个教你得定的手段。因为你要不读书,就会胡思乱想,有妄想、有杂念,这就不能开悟。知识分子用什么方法?知识分子喜欢读书,那就用这个方法。你喜欢读的书就读一样,不要读太多,读太多妄念太多,就读一样,不去想它的意思。那读书目的是什么?就是把杂念去掉,妄想去掉,让心定下来,目的在此地。用读书的方法修定,千遍是多,一千遍心定下来了。

 

天天要读,那现在我们讲时间,最好每天读书十个小时,就是十个小时没有妄想,没有杂念。天天这样读,真的要读上一千天,一千天就是三年,这个一千天,一千天三年,一年三百六十天,三年,三年就有小成就,根就扎下了。古人讲的,这古人从经验上说的,有数据的,七年小成,九年大成,古人所谓十载寒窗,这十年就有大成就,怎么样?智慧开了。一本书,智慧开了之后,你没有学过的书你全会,只要你一看、一接触就明了,一听就懂得。你看,其义自见,自见就是开悟,不需要老师,不需要人指导,那是什么?智慧现前。智慧是自性本有的,得用这个方法把它开发出来。清净心生小智慧,平等心生大智慧。大概一般是七年生小智慧,就是清净心现前;九年平等心现前;再继续不断下去,十年之后,不定什么时候豁然大悟,就全懂了。

 

摘自《2014净土大经科注》第七十六集  净空老法师主讲

2014年7月14日 讲于 台南极乐寺

 

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