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上净下空老法师为佛教正名:佛教不是迷信而是教育, 是佛陀对九法界众生至善圆满的教育 , 并需要我们在日常生活、工作、处事待人接物中去力行。 感恩老法师慈悲教化!本博以弘扬中华传统文化、光大佛法、利益众生为宗旨、至诚恭请上净下空老法师莅临本博为大众讲经说法、破迷开悟!至诚恭请虚空法界一切有缘众生来此听经闻法、离苦得乐!本博文均为网络转载、妙如感恩所有提供资料的菩萨!传播正法、功德无量!欢迎大家转载本空间文章、让如来正法久住世间、法脉永存!让更多的众生善根福德增长、早日脱离苦海!往生西方极乐世界!阿弥陀佛!

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净空法师:全心投入弘法事业的居士,能接受十方供养吗?  

2015-03-18 21:53:03|  分类: 学佛问答 |  标签: |举报 |字号 订阅

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净空法师:全心投入弘法事业的居士,能接受十方供养吗? - 妙如 - 妙如博客 心灵家园

 

 

  问:请问居士辞去工作,全心投入弘法事业,可否接受十方供养?

 

答:不能。但是你辞去工作,没有收入,你到道场里面来做义工,可以接受道场的供养,不能接受十方;接受十方,这个弊病就大。就是道场里面可以,这佛门里面讲单金,就是你的零用钱,这道场可以给你。你在道场,像我们这边也有支薪水的,这有职责支薪水的,这实在讲,那即使拿薪水也是义工,为什么?他到别的地方去做工,他拿的工资比我们这里多,我们这里很少。因为他没有收入,很少的是要能够他生活费用,这可以的。所以凡事通情达理,这不难想到。你说一般自己真的把工作辞掉,全职到我们这边来,这边衣食住行,常住一定要照顾,有地方住,另外至少你还需要一些零用钱,统统要照顾到。

我们现在在庐江办文化中心,这是儒学的一个学校。我们要求学生进入我们的学校十年,不能离开学校,一定要在这学校里好好学十年,十年是个很长的时间。这些来学的人都不是普通人,我们录取的对象,都是现在在学校教书的老师,有幼儿园的老师、有小学老师、有初中老师,这是我们录取的,他一定把工作辞掉,到我这来学十年。那你想想,我们要照顾他的生活,还要发给他工资。不但如此,如果他结了婚的,他有小孩的,他还要养父母,我们统统要负担,要不然他心怎么能定得下来?所以你要让人家心安,身心安稳,他才能好好的学。十年学出来之后,他就可以教别人。我们这是替国家培养一批儒学的师资,要他在十年当中专攻一门,他才能出人头地。

我们基础的德行教育,就是要求一定要落实《弟子规》,百分之百的落实;要落实《感应篇》,这是道家的根;要落实《十善业道》,佛家的根。儒释道这三个根要做到,那我们会照顾到底。如果没有这个根,你学得再好,没有什么用处,为什么?你自己做不到。所以古人教学为什么能成功?古时候教学的老师,自己都做到。自己做不到,要求别人,别人不会相信,不会接受。所以一定要自己做到。

我在讲经的时候常说,像释迦牟尼、孔子、耶稣这些人,他们当年教学,为什么接受教学的人都有那么深的感动?没有别的,他自己做到,他做到了以后再教,这能感动人。自己没有做到教人,那是骗人的。所以我常常说,做到之后教人是圣人;说了之后,自己确实做得到的,这是贤人;说了做不到就骗人。骗人总有一天被人揭穿,揭穿之后,一文不值,谁会相信你?所以德行教育是最重要,也是最难的。

我们要求老师头一个,就是德行一定要达到古时候的,圣人不敢讲,贤君子的标准,这我们要求的。学术要有专攻,就是一门深入,长时薰修,譬如你学《论语》学十年,你在全世界就变成专家。你学《孟子》学十年,你学《老子》学十年;总而言之,你一生专攻一样东西,你才能出人头地。因为我们这个学校没有学位的,没有什么硕士、学士,没有学位,要凭自己真本事,你这一门东西将来在世界上,世界上那些汉学博士都比不上你,人家学校一定会请你去。这也就是说我们是真才实学,不是搞虚假的,一定要达到世界第一流,这个学校办的才有意义。

所以我们的学生不要多,我只希望能有三十个人,不要多。你们现在知道,看到蔡礼旭居士讲的《弟子规》,大家都很受感动。现在我们同学当中,达到他的水平有十个,这才半年已经有十个;我们希望明年努力一年,再能有二十个,总共有三十个,我们就很满足。所以志同道合,大家在一起读书、一起学习。内部教学,就是每天轮流都要讲,上课,一个人上课,二十九个人来听。所以虽然每个人专攻一门,他专精一门,他什么都懂,为什么?别人学的,天天报告的时候,他都听了,这是博学专攻。(净空法师·答香港参学同修之三十五 2006/6/2)

 

http://xf.jzfjw.cn/news/5825.html

 

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