上净下空老法师倡导：佛教并非宗教或迷信、而是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。释迦牟尼四十九年所说的一切经教内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己、宇宙就是我们生活的环境。知觉名佛菩萨、不觉名凡夫、修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法加以修正。佛教的修行纲领是觉、正、净、觉而不迷、正而不邪、净而不染、并依戒定慧三学、以求达到此目标。修学的基础是：遵守净业三福、待人依六和敬、处世修六度、遵普贤愿、归心净土、佛之教化、能事毕矣。阿弥陀佛 ！
净土法门从人间直接就到极乐世界（净空老和尚开示）
这个法门「横超三界」，是从人道直接就到极乐世界去了，不必天上人间，阿罗汉还要七次往来，那是竖超，这个法门是横超。竖超三界时间长，要通过二十八层天，再通过四圣法界，才能够
文章恭录—2014净土大经科注第128集2014/11/06
不念佛，那就是念其他的（净空老和尚开示）
这个念佛也要练，不能把它丢掉，在日常生活当中，什么事情都可以干，心里就一句佛号。干什么事情都不要放在心上，为什么？我们的目标是要清净平等觉，放在心上就是染污，不善的、负面的是染污，善的、正面的还是染污，正面的果报是三善道，负面的果报是三恶道，三恶道染污，三善道也是染污，要明白这个道理。所以断恶修善都不要着相，那就是我们用的是清净心来修、用平等心来修，不着相。
世间名闻利养、七情五欲统统要放下，这些东西你不放下，障碍你往生，让你这一生的功夫全功尽弃，那就错了，不可以放在心上。心上只有阿弥陀佛，阿弥陀佛生无量智慧。阿弥陀佛是我们的真心，阿弥陀佛是我们的自性，像贤公老和尚说，「阿弥陀佛是我老和尚的根」。他的根是阿弥陀佛，我们每个人的根统统是阿弥陀佛，根不能一时一刻离开，把这个根照顾好。不念佛，那就是念其他的，念其他的都是空过、都是造业，总不外乎善念、恶念、无记念，无记是无所谓善恶。
文章恭录—2014净土大经科注第121集2014/10/24
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