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上净下空老法师为佛教正名:佛教不是迷信而是教育, 是佛陀对九法界众生至善圆满的教育 , 并需要我们在日常生活、工作、处事待人接物中去力行。 感恩老法师慈悲教化!本博以弘扬中华传统文化、光大佛法、利益众生为宗旨、至诚恭请上净下空老法师莅临本博为大众讲经说法、破迷开悟!至诚恭请虚空法界一切有缘众生来此听经闻法、离苦得乐!本博文均为网络转载、妙如感恩所有提供资料的菩萨!传播正法、功德无量!欢迎大家转载本空间文章、让如来正法久住世间、法脉永存!让更多的众生善根福德增长、早日脱离苦海!往生西方极乐世界!阿弥陀佛!

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2014年12月11日《净空法师对国际中医药大学的开示》  

2015-03-05 07:49:51|  分类: 恩师专题 |  标签: |举报 |字号 订阅

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2014年12月11日《净空法师对国际中医药大学的开示》 - 妙如 - 妙如博客 心灵家园

 

 

尊敬的国际中医药大学,各位董事,各位老师,尊敬的各位嘉宾,各位大德:

今天,承蒙贵大学「校董会」的邀请,让我讲几句话,作为中医药的门外汉,我只能就个人的粗浅认识,表达对中医药的赞叹与期望!

中国传统医学,是中国优秀传统文化的重要组成部分。早在没有文字的远古时代,已经发源,是现今世界上,保留最完整的传统医学系统。在数千年的积澱和发展的过程当中,经过无数医家反复临证实践,证实实际有效而被记载流传下来的独特治疗方法和诊疗经验,为中华民族的繁衍生息,人民的医疗保健,做出了不可磨灭的贡献。同时,传统医学也为世界医学发展史,起到了巨大推动作用。中国文明的承传,要依靠民族文化的复兴来实现。传统医学的振兴和弘扬,至关重要,是一件大事,不可等闲视之。文化是民族之灵魂,教育是文化之生机,要遵循「教学为先」的原则,以传统医学古籍原著为理论研究的基础,严守先圣之道,心存利世济人,能从此深造,乃民族复兴之大幸。

古人「尝百草」以疗民疾而医道立矣。所以,医道是以济世救人为初衷,以尊重生命为原则建立的。药王孙思邈曾说过,「先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦」。「先发大慈恻隐之心」这一句就是大乘佛法所说的「无缘大慈,同体大悲」。大慈是慈爱众生给予快乐,恻隐是以众生之苦为自己之苦的同体大悲。这种大慈大悲之心,是佛法修行和医道的根基。不论是修行者,究竟圆满成佛,还是行医者,深达发挥医道精髓,都需要具有大慈悲心作为学习的基础。「誓愿普度含灵之苦」,这和大乘佛法中四弘誓愿第一愿「一切众生誓愿度」完全一样。

佛法和医道一样,发愿为先,发愿要关怀爱护众生,全心全意帮助他们,这种大慈大悲普度含灵之心,就是大乘佛法中的菩萨心,真正能救苦救难,利益众生,功德如海。可见古人之所以成为药王、医圣,不是因为先学习了多少知识,而是首先发起了平等救世济苦、安乐众生的誓愿,再将这种伟大的誓愿真正落实在学习和生活中,践行一生不改初衷,成就千古伟业,造福人类。佛法的修行过程,其核心也是发菩提心、修菩萨行,成就菩萨道不退。以这种学习动机,端正、目标正确、身心兼修为入医道和佛道,必然修学过程。

中国传统医学千百年来遵循了医道建立的初衷、原则和根本,历尽变革、承传至今而不衰。传统医学发展的历史过程中,历代医家形成了优秀的医德,所以称医乃仁术,而医德成就了这种仁术。医德的核心就是「仁心」,所谓仁者爱人,这种仁爱之心,是人人本具的良知。存仁心是医者进德修业的基础,故有「人命至要,有贵千金,一方济之,德逾於此」。

精湛的医术是建立在珍贵的医德基础上,存心仁爱、重视生命是优秀医德的原点。古人言。「无恒德者,不可以作医」。仁德是一切功德之本,以仁心长养医德,无上医道之树才能坚固,所以医术枝干才能结出硕果。

中国传统医学的伟大之处,不仅仅在于智慧、完整的理论体系和诊疗方法,更是融合了无数医家优良医德的人性光辉后,捍卫了医道的尊严,形成了独特的民族文化。古人以这种大慈大悲,仁爱之心,激发了智慧的源泉。从而体会到了人与天地万物一体的宇宙人生真相。

传统医学的理论基础,就是这种阴阳五行,天人相应的整体观念。这种自然界的宏观整体和人体微观、个体之间,相互感应,互为映照的现象形成了传统医学洞达本原的至理,依本原至理,又形成了独特的辨证论治疗法。佛法言,「如海一滴,具百川味」,可以用来阐述传统医学的天人相应的整体观。法尔自然,故一法含一切法,一切法入一法中。一滴海水含百川之味,百川之味在一滴海水中显现,人体映射整个宇宙现象,整个宇宙又是万物的真实写照,同时具足,互融互摄,圆满显现。

佛法和传统医学,所依体性是一,这种一切万法所具有的相同体性好比水,水是一法,一切众生的疾病苦患是多法,此一法,能同时相应於一一众生之意,使得众生各得其所。万病皆依此阴阳五行,一体至理而得相应治疗,这就是诸法实相,宇宙万法的真相,也是传统医学的真理精髓,要妙之义。

古代医家言,「医法圆通,机圆法活」,因为万法一体,周遍虚空,所以体性圆融,妙用无碍通达,万变不离万法一体的宗旨,而又能因时因地、因人制宜,绝非千篇一律施行辩证论治,这样无懈可击的医学理论和方法,是真正遵循宇宙一切万物自然的规律而建立,以顺应自然,尊重生命从而得到的宝贵文化财富,绝对不会随时间和空间的变化而消融。这是每一位炎黄子孙和传统医学实践行者应当具有的坚定自信心。

传统医学是圣法,其至理圆融,故而能无往不治,惠及万代。但祗有才德兼备的医者才能光阐圣学,利益群萌,这也是现代人继承和发扬传统医学的方向,即以德为本,以仁为心,以医济世。这一切的实现都要靠「教学为先」的教育力量来使得传统医学的理论和道德精髓得以普世。

在传统医学的教学过程中,有三樁事情最为重要:

那就是医德、医律和医术的培养和学习。医德,除以仁心为核心价值观之外,更要注重医患关系和同行关系。在这些关系的处理上,古人为后人做出了最好的典范。唐代药王孙思邈提出,「若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,冤亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。」这种冤亲平等的心量,一视同仁的平等心,是大乘佛法菩萨行的诠释。这种心地能化解医患矛盾,利人利己,是从医者所必须具备的发心。在对待同行之间关系上的,孙思邈认为「夫为医之法,不得道说是非,议论人物,炫耀声名,诋毁诸医」。

自古以来同行相嫉,但是如同传统医学的整体论,真正的医学践行者,是要把这种一切万法为一体的至理应用到工作和生活当中,既然是一体,自己和患者、同行皆是一体,尤其是同行之间的关系,关乎整个传统医学能否和谐发展的关键,若仅仅看自私自利的小问题,那首先连医道的大门都没入,医道的至理精髓不能深谙,论继承和弘扬都是空谈而已。

佛法的兴衰也是一样,古德讲「若要佛法兴,唯有僧赞僧」,和谐内心,和谐相处,才能带来整个传统医学的兴盛,进而促进传统文化的振兴,实现民族的伟大复兴。言医律唯一「诚」字,如先人肺腑之言,「古人闭户塞牗,系之病者,速問其情,以从其意,诚以得其欢心,则问者不觉烦,病者不觉厌,庶可详求本末,而治无误也。」古人对待病人,凡问病情,绝不草草问过,而是观察细微,询问耐心,细细体察,这种真诚心成就了传统医学史上无数先驱大圣。

「教学为先」,在医术的学习中,必须依据先贤的古籍论著为理论基础,以古人的经验为实践的辅佐,最重要的是学习古人以人为本,仁心至德,博施济众,重义轻利,贫富虽殊,施药无二的真诚、清净、平等之心。德心仁厚才能成就圣学大业,治病要找到病源,才能根本治愈。传统医学明显优於现代医学的原因,就在于能直达本原,探及究竟,如同射矢诸正鹄,医之正宗在此,正中箭靶中心,而且能防患于未然。对于疾病的预防调养,於未发时,并以圆融灵活的方法,对治百病,弥补了现代医学,对于精神领域的疾病和慢性病以及癌症治疗上的缺憾。

国际中医药大学的成立,正是契合民族文化复兴的大好时机。能以教学为先,培养真正才德兼备的优秀传统医学人才,乃中国传统文化的福音,世界医学发展的福音。自古举凡名医,无不是历经艰难的求学历程,始终保持慈悲济世之心,坚定不移,以大公无私、救死扶伤为求学的宗旨,全心全意为人民的身心健康服务为指导方向,才最终完成了继承和发扬传统医学的使命,将医德的自觉性和继承性发挥到极处,造福全人类,成为轩岐之功臣,医林之楷模,以尽平等普救含灵之苦的大孝之心,最后祝福国际中医药大学,以培养优秀传统医学人才为己任,发挥传统医学之仁心仁术,济世救人的精神,让传统医学、中华优秀传统文化走向世界,走向新的辉煌,辅助习主席,实现民族复兴的伟大中国梦,谢谢大家!


国际中医药大学谈话(2014年12月11日)净空法师讲于香港潮州商会

 

 

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