上净下空老法师倡导：佛教并非宗教或迷信、而是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。释迦牟尼四十九年所说的一切经教内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己、宇宙就是我们生活的环境。知觉名佛菩萨、不觉名凡夫、修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法加以修正。佛教的修行纲领是觉、正、净、觉而不迷、正而不邪、净而不染、并依戒定慧三学、以求达到此目标。修学的基础是：遵守净业三福、待人依六和敬、处世修六度、遵普贤愿、归心净土、佛之教化、能事毕矣。阿弥陀佛 ！
*不要把所看、所闻的放在心上，把阿弥陀佛放在心上，就叫做妙用。要把这个当作第一桩大事!想到别的地方，马上觉悟到，我想好事，三善道，我想坏事，三恶道。宗门大德有句话说，「不怕念起，只怕觉迟」，念头才起，不管它善与恶，阿弥陀佛。这叫真念佛人，这叫老实念佛人。
*不要常常念着，我过去做什么坏事，为什么?你想一次又造一次，你那个恶业就愈来愈深。不要想这些恶的，也不要想善的，专想阿弥陀佛，把一切善恶统统忘掉，专念阿弥陀佛。现在人的思想是贪瞋痴多，天天念头落在贪瞋痴上不好，这是三恶道。为什么不念阿弥陀佛?为什么不想阿弥陀佛?念佛、想佛有大利益，为什么不干?
*到这个人间来，是业力牵引过来的，这叫引业;这一生在这个世间贫富贵贱、寿命长短，那是满业。佛经将众生造的业分作两种，引是引导你到哪一道投生，满是在这一道这一生的状况，那就是「善有善报，恶有恶报」，真的是所谓「不是不报，时辰未到」。
*决定没有贪爱的念头没有，你保持在清净平等觉，那要忍，这是善缘顺境。恶缘逆境，那就是碰到找麻烦的，羞辱、毁谤你的，造谣、生事、障碍、陷害，你还是清净平等觉，无动于衷，这样你才顺利通关。
怎样保全自己及家人的福报
1 你的一家，我要做人中第一个标准的好人，从哪里做起?说诚实言。我的家庭做天下所有家庭的好榜样，我家庭里面每一个成员说诚实语。我这个小乡镇，这个乡镇长如果是圣人、是贤人，他领导这个乡镇，教化这个乡镇，这个乡镇的人都说诚实言，自自然然它就是所有乡镇的榜样、模范。
2 做一个县市长，那就是从前的诸侯王，要让这个县成为所有县市的榜样、所有县市的模范，从哪里做起?说诚实言。这句话太重要了!我们要记住，从本身做起，利益无边。一个人一生能说诚实言，这个人肯定不堕三途，来生的福报肯定比这一生还要大。为什么欺骗别人?欺骗别人自己可以得点利益。
3 你要晓得，自己得的利益太小了，对自己伤害太大了。为什么?犯四种口过，妄语、两舌、绮语、恶口，这是堕地狱。堕什么地狱?拔舌地狱。你一生说话不诚实，妄语，挑拨离间，绮语，花言巧语，以为自己很聪明，占尽别人的便宜，到地狱你要受尽苦报。
4 地狱罪满了，变畜生还债，欠命的还命债，欠财的要还钱债，有什么好处!为什么不老老实实做人?老老实实做人，你这一生得人身，过去修得好;这一生修得更好，来生的福报比这一生更大，生生世世你能保全你的福报。怎么可以干这些违背伦理道德的事情?
文摘恭录—净土大经科注(第三二四集)2012/5/6
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