上净下空老法师倡导：佛教并非宗教或迷信、而是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。释迦牟尼四十九年所说的一切经教内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己、宇宙就是我们生活的环境。知觉名佛菩萨、不觉名凡夫、修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法加以修正。佛教的修行纲领是觉、正、净、觉而不迷、正而不邪、净而不染、并依戒定慧三学、以求达到此目标。修学的基础是：遵守净业三福、待人依六和敬、处世修六度、遵普贤愿、归心净土、佛之教化、能事毕矣。阿弥陀佛 ！
*我对于经教无量的欢喜，样样都想学。诸位要晓得，总会集起来是一部《大藏经》，老师告诉我：纵然你活上一百岁也学不完。这是真的，不是假的。
这就是我要在经典里选择了。我选择什么?《华严》，《法华》，《楞严》，《般若》，《法相》。我选择都是这些东西，兴趣都在这一方面，把了生死、出三界忘掉了。
李老师提醒我：如果不能往生，你这一生白学了。为什么?大彻大悟、明心见性你做不到。做不到的果报在哪里?证果也谈不上，不要说大乘菩萨的果报，小乘须陀洹可能都没有分。死了以后到哪里?好的、算不错的，天道。天道：欲界天六层，色界天十八层，这是我们去处，寿命虽然长，没有超越六道轮回，还在六道轮回里头打滚。这个问题很严重，不是开玩笑的!
* 在佛法里面，哪一条路最容易走，我们能走得通?我们读了这部经恍然大悟，这部经教给我们“信愿持名”就能往生。条件这么简单，只有四个字。
第一个条件，真正相信西方有极乐世界，极乐世界有阿弥陀佛，真的，不是假的。
第二个条件，发愿求生。既然是真的，我发愿求生净土，希望将来临命终时，阿弥陀佛来接引我到极乐世界。
“信”要真，“愿”要切，要恳切，极乐世界我非去不可，决定没有改变。老师告诉我的，祖师大德给我讲的，句句都是老实话。
难得，前几年海贤老和尚给我们做证明。他不认识字，二十岁出家，师父就传给他一句佛号——南无阿弥陀佛，告诉他一直念下去。
他老实、听话、真干。师父又嘱咐他：明白了不能乱说，不能说。这个话我相信。师父当时告诉他，他不知道;逐渐逐渐修行功夫得力了，他明白了。守老规矩，就是一句佛号念到底，问我什么都不知道，我只知道有极乐世界，我只知道那个地方有阿弥陀佛，在那里教化众生;我想到极乐世界去读书，我想到极乐世界去依靠阿弥陀佛，阿弥陀佛大慈大悲，必定来接引。
我接受了，我什么时候接受的?八十五岁接受的，今年九十二了。我为什么接受?想想其他的法门、八万四千法门，门门都要断烦恼，断习气，都需要“戒定慧”的功夫，我统统没有。怎么办?想来想去，还是海贤老和尚这条路。他走通了，我可以走通。
所以我放下万缘，大经大论统统不讲，发愿讲经只讲这一部《无量寿经》会集本。我们现在读的这一部，我只讲这一部。
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