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英国汤恩比博士:“解决二十一世纪社会问题,需要中国孔孟学说跟大乘佛法。”

 
 
 

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上净下空老法师倡导:佛教并非宗教或迷信、而是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。释迦牟尼四十九年所说的一切经教内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己、宇宙就是我们生活的环境。知觉名佛菩萨、不觉名凡夫、修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法加以修正。佛教的修行纲领是觉、正、净、觉而不迷、正而不邪、净而不染、并依戒定慧三学、以求达到此目标。修学的基础是:遵守净业三福、待人依六和敬、处世修六度、遵普贤愿、归心净土、佛之教化、能事毕矣。阿弥陀佛 !

净空法师:佛弟子以戒定慧庄严己身 // 唯闻戒香遍一切法界  

2012-01-31 08:31:36|  分类: 净空法师 |  标签: |举报 |字号 订阅

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净空法师:佛弟子以戒定慧庄严己身

 

净空法师:佛弟子以戒定慧庄严己身 // 唯闻戒香遍一切法界 - 妙如 - 妙如博客 心灵家园
 
 
 

《观佛经》第三卷说:「常以戒香,为身璎珞。」佛弟子以什么庄严自己的身?以戒,持戒、修定你身体就有香。香,一般人很容易接触­,闻得到,稍稍有功夫的人能见到你的光。我们看金山活佛的传记,虽然不完整,它断片的,乐观法师写的。老法师跟我也很有缘分,我­有一年在台北讲《弥陀经疏钞》,那个时候非常困难,没有经书。乐观法师知道了,问我有没有经本?我说没有,听众都没有经本。那个­时候他印了一千本,跟大家结缘,送我一百本。他曾经跟金山活佛在一起住过四个月,这相当长的时间,对于活佛的行持他觉得很不可思­议。活佛穿着非常简单,也很邋遢,因为他的衣服从来不洗的,裡面就是一套小褂裤,外面一件长衫,他其他的什么都没有,春夏秋冬都­是这个打扮,冬天他也不冷,夏天也不热。他自己从来没有洗过澡,也没有洗过衣服,没有换洗衣服,可是他的衣服真的有青莲花香味。­奇怪,有人身体不好,病痛的时候,去闻闻他的衣服,病就会好,很不可思议,香能治病。栴檀香、莲花香,香味跟栴檀跟莲花是一样的­,但它不是从栴檀、不是从莲花上出来的,是从身体上出来的。戒德,真正持戒的感应。世间人以珠宝为璎珞,所以讲珠光宝气,庄严身­,佛弟子是用戒定慧来庄严身,有戒、有定、有智慧。
文摘恭录—淨土大经解演义(第三O五集)2011/2/27 档名:02-039-0305
 
 
 
 
 

净空法师:唯闻戒香遍一切法界

 

 

「又《戒香经》曰:世间所有诸花果,乃至沉檀龙麝香,如是等香非遍闻,唯闻戒香遍一切。」这个世间花香、果香,花果,乃至沉水香­、檀香、龙麝香,这些世间香,香它不能遍闻;换句话说,它的香气散播不太远,靠近的时候闻到,远了就闻不到。只有戒香能遍一切处­,诸佛如来、法身大士他们的香光遍法界。「本经曰:其香普熏无量世界」,包不包括我们这个世界在内?他并没有说娑婆世界在外,没­说,没说就肯定包括我们这个世界在内。我们这个世界人为什么没有闻到?佛告诉我们,不是香光不遍,而是我们自己有障碍。什么是障­碍?烦恼是障碍,无明烦恼、尘沙烦恼、见思烦恼,就闻不到了,也看不到。这三大类的烦恼,只要把见思烦恼断掉,光就看到了,香就­闻到了。这是什么人?小乘四果,大乘十信菩萨。

  初果跟大乘的初信位他们只断三界八十八品见惑,思惑没断,他们就可以闻到,就可以看到,那就不是假的。你说普遍,为什么我们闻不­到?我们见思烦恼一品都没断,它障碍了。诸佛菩萨以香光作佛事,光帮助你开智慧,香帮助你断烦恼,我们这就能体会到极乐世界无比­的殊胜庄严。经裡句句经文、种种信息,只有一个目标,劝你信乐,你要相信、你要生欢喜心,发愿求生淨土,往生到极乐世界,这你全­都得到了。生到极乐世界,凡圣同居土下下品往生,皆作阿惟越致菩萨,阿惟越致菩萨身上的香光都周遍法界。这个世间有什么值得留恋­?亲情放不下,那是你愚痴,你没有智慧。再亲爱的,能永远在一起吗?不可能!六道一流转,不知道谁跑到哪裡去了。如果你真的有亲­情,你有智慧,赶紧到极乐世界,然后再度他到极乐世界。你们在极乐世界一起学习,将来在十方去弘化可以一起去,一佛出世,千佛拥­护,这才叫真实智慧。这个世间所有全是假的,没有一样是真的,所以不可以留恋,有一丝毫留恋的心,迷惑颠倒。要把这个世间看作一­场梦,梦中境界。你能够这样看,这是看破,帮助你放下。真是一场梦!看破之后,一尘不染,你就放得乾乾淨淨,与道就相应了,道是­自性,道是极乐世界,道是阿弥陀佛。

  末后这个结论,「故知其香应是戒香也」。法藏菩萨香薰无量世界,戒香,不是别的。持戒一定从《弟子规》开始,《弟子规》是戒律的­基本、基础,你不从这裡扎根你不能成就。《弟子规》、《感应篇》、《十善业》,这根,然后三皈五戒、沙弥十戒威仪自自然然就成就­,一点都不困难。现在觉得这个戒这么难持,没有办法做到,是烦恼习气太深,又不肯从根本下手,那这一生没指望了。你要晓得,没有­戒就没有善根,没有四摄六度就没有福报;菩萨的福报是四摄六度,菩萨的善根是从戒定慧来的。

文摘恭录—淨土大经解演义(第三O五集)2011/2/27 档名:02-039-0305   
(转自学佛网:
http://www.xuefo.net/nr/article11/107428.html)

 

 

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