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英国汤恩比博士:“解决二十一世纪社会问题,需要中国孔孟学说跟大乘佛法。”

 
 
 

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上净下空老法师倡导:佛教并非宗教或迷信、而是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。释迦牟尼四十九年所说的一切经教内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己、宇宙就是我们生活的环境。知觉名佛菩萨、不觉名凡夫、修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法加以修正。佛教的修行纲领是觉、正、净、觉而不迷、正而不邪、净而不染、并依戒定慧三学、以求达到此目标。修学的基础是:遵守净业三福、待人依六和敬、处世修六度、遵普贤愿、归心净土、佛之教化、能事毕矣。阿弥陀佛 !

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净空法师:用什么方法念佛最契现在人的根机?  

2015-01-25 22:25:37|  分类: 净空法师 |  标签: |举报 |字号 订阅

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净空法师:用什么方法念佛最契现在人的根机? - 妙如 - 妙如博客 心灵家园

 

 

自己闭关念佛可以,一个人用九十天,最好的方法,还是用谛闲老和尚教给锅漏匠的方法,这个方法真自在,累了就休息,休息好了你就接着念。这个方法好,不分昼夜,一句佛号念到底,万缘放下。黄忠昌那个闭关可能是用这个方法,因为在这个地区,过去倓虚法师在此地,这些都是倓虚法师讲的,我们都不知道。老法师常讲,常常用这个鼓励我们、勉励我们,叫非常慈悲。

 

所以『十日十夜』可以,「十日十夜」最好也是用锅漏匠的方法,这个方法最契现在人的根机,一丝毫拘束都没有。大众在一起,人还是不能超过十个人,但是不必用团体一起一致行动,不必,没这个必要。谁累了谁去休息,休息好了你就再跟着一起念佛。喜欢绕佛的绕佛,喜欢坐着念的坐着念,喜欢站着念就站着念,每个人自由行动,不必拘束,我相信这样子做法,个个都会有成就。所以这个十日十夜的功夫,真正胜过他方诸佛国土为善千年。

 

「为善」这两个字要特别注意,为善是什么?断恶修善,积功累德,不是念佛。我们这边修善是念佛,那一句佛号是万德洪名,十日十夜佛号不间断,这还得了!累积这个功德就是十天十夜。十天十夜从哪来的?第十八愿,临命终时,一声、十声佛号都能往生,十代表圆满。《弥陀经》上讲,若一日到若七日,七也是代表圆满,十也是圆满,十是数字的圆满。

 

文摘恭录—净土大经科注(第四八四集)2012/8/22 檔名:02-037-0484 

  

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