上净下空老法师倡导：佛教并非宗教或迷信、而是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。释迦牟尼四十九年所说的一切经教内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己、宇宙就是我们生活的环境。知觉名佛菩萨、不觉名凡夫、修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法加以修正。佛教的修行纲领是觉、正、净、觉而不迷、正而不邪、净而不染、并依戒定慧三学、以求达到此目标。修学的基础是：遵守净业三福、待人依六和敬、处世修六度、遵普贤愿、归心净土、佛之教化、能事毕矣。阿弥陀佛 ！
问：「请问严格的守戒是不是执著？」
答：凡是严格守戒的人都不会执著，只有不懂得戒律的人会执著。每一条戒你都要了解，佛为什么制这条戒？制戒的因缘是什么？制戒的用意何在？你了解之后，才晓得这一条戒应该怎样去持戒。持戒，戒行里面一定有开遮持犯，所以每一条戒都是活泼的。条条戒都有开缘，开戒不是犯戒，戒当开的时候不开，你错了，没有开缘，你随便开这是破戒。这要找通达戒律的人为你细讲，你才懂得每条戒应如何持法。
我们不懂，看到有的人不如法，觉得奇怪！我最初学佛未出家时，出家之前七年，时常到寺庙听法师们讲经，当年在台北最常去的是「善导寺」与「华严莲社」。当时「善导寺」是演培法师、印顺法师讲经，「华严莲社」是南亭法师讲经，当时智光法师七十多岁，我们与寺院很熟，今天晚上有讲经，下班就到道场去，晚上在道场吃饭。有的时候道场里面有工作，我们去作义工，帮助寺庙工作，中午在寺庙吃饭。智光老和尚对待我们很亲切，把我们当小朋友看待，那时候我们才二十几岁，他老人家已七十多岁了，我们常陪他吃饭。我当时吃饭就感觉得很迷惑，他每一餐饭都有一杯酒，五戒里面有「不饮酒」，老和尚每一餐都喝一杯酒，我们也不敢问，这个问题始终就想不通。
以后到台中跟李炳南老居士学讲经，我把这个问题提出来，李老师说：「年岁老的人身体弱，血液循环慢，酒能够帮助他血液循环，这是药用，这是开戒不是破戒。」我们才恍然大悟！所以生病的时候需要用酒，特别是中药里面用酒做药引，用酒去和药，这都是开缘。所以酒这条戒的开缘很多，要懂得通权达变，晓得这个道理后，我们才懂得这个戒怎么学法，怎样持法，他就没有执著了。所以佛是通情达理的，佛对於一切众生面面顾到，不是不讲理的人，不是无缘无故限制人的人。在某种情况之下，佛是善巧方便，所以佛法是活活泼泼，不是死呆板的。
学佛答问 （第十五集） 2000/9/21
新加坡佛教居士林 档名：21-090-0015
普为父母师长、历劫冤亲及一切有缘众生回向：
愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；
若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。
欢迎转载，功德无量。南无阿弥陀佛。
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