上净下空老法师倡导：佛教并非宗教或迷信、而是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。释迦牟尼四十九年所说的一切经教内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己、宇宙就是我们生活的环境。知觉名佛菩萨、不觉名凡夫、修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法加以修正。佛教的修行纲领是觉、正、净、觉而不迷、正而不邪、净而不染、并依戒定慧三学、以求达到此目标。修学的基础是：遵守净业三福、待人依六和敬、处世修六度、遵普贤愿、归心净土、佛之教化、能事毕矣。阿弥陀佛 ！
这位同修他有五个问题，第一个：「做为在家居士，是否一定要结婚生子，努力为大家做榜样？还是尽可能的抓紧时间，不结婚，多念佛？可是这样是否属於自私，这样念佛会往生吗？而且自己深觉是一个凡夫，没有断烦恼，如结婚生子肯定会有更多的烦恼jump，深怕会因此堕落；但又怕周围同事、朋友不能理解我不结婚，会对佛教有不好的看法。请开示。」
答：在家居士学佛，结婚不结婚是你自己的事情；结婚要做结婚人的榜样，不结婚要做不结婚人的榜样，都是好事情。如果不结婚，可以全心全力投入护法的行列，你没有后顾之忧。都要做社会大众的好榜样。对於往生净土决定要有信心，信心从什么地方来的？从经典教诲当中来的。所以经典，我过去也曾经说过，是我们往生西方极乐世界的保证书；净土三经一论，无论哪一部经典，是我们往生的保证书。为什么？我们依照经典修行，真正契入经典当中所说的境界，我们真的契入，真的把它做到，如果不往生，佛菩萨岂不是妄语吗？佛菩萨哪有骗人的话！所以一定要有信心，要认真努力去学习。
善导大师在《观经四帖疏．上品上生章》里面讲得好：佛在经上教我们做的，我们要圆圆满满的做到；佛在经上说不可以做的，我们决定不能违犯。你能把这几句话做到，往生就靠得住，所以要有信心。朋友对你理解不理解、对你怎么看法并不重要，最重要的是我们要拿出成绩给朋友看，这个成绩就是往生的瑞相。谛闲老和尚那个锅漏匠弟子往生，老法师多么赞叹！站著往生，往生之后还站了三天，等老和尚来给他办后事。老和尚看到他这个样子，赞叹道：「天下弘宗演教的善知识、名山宝刹的方丈都不如你！」这样的赞叹。我们要拿出成绩给人看，这个重要。
学佛答问 （第六十九集） 2001/03/28 新加坡佛教居士林 档名：21-090-0069
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