上净下空老法师倡导：佛教并非宗教或迷信、而是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。释迦牟尼四十九年所说的一切经教内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己、宇宙就是我们生活的环境。知觉名佛菩萨、不觉名凡夫、修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法加以修正。佛教的修行纲领是觉、正、净、觉而不迷、正而不邪、净而不染、并依戒定慧三学、以求达到此目标。修学的基础是：遵守净业三福、待人依六和敬、处世修六度、遵普贤愿、归心净土、佛之教化、能事毕矣。阿弥陀佛 ！
问：「我们生活在五浊恶世，人有忏不完的罪，人总是一边忏一边又犯，罪有前生的、有今生的，这个罪缘重重，如何能出三界？学佛还有个成就的日子吗？如果只要在这个世界上就有轮回，那么只有离开这里了，要离开这里，这就只有净土法门了。可是如果净土法门是究竟的法门，为什么不早提倡，而要等到末法时期人们根性不及才提倡？回顾佛教发展的历史，多个法门教法都曾经兴盛一时，那些祖师大德为什么不著力弘扬净土？」
答：你说这些话，你对於佛教的承传历史，你了解得不够，如果你多了解一些，就知道净土法门自始至终是非常认真的在宣扬；释迦牟尼佛的父亲往生西方极乐世界，《观无量寿佛经》韦提希夫人往生西方极乐世界，《无量寿经》阿难尊者也是往生西方净土的。释迦牟尼佛的经教是阿难尊者承传，所以阿难尊者是大乘八个宗的祖师，哪一个宗派都是从他传的，他自己是往生西方极乐世界。最早传净土这个法门是在《华严经》，释迦牟尼佛第一部经是在龙宫讲的，讲到最后普贤菩萨十大愿王导归极乐，文殊、普贤都是发愿求生净土。净土不是在末法时期才宣扬，释迦牟尼佛开口讲经说法的时候就弘扬了。这些事实要多读经论你才晓得，才不至於产生误会。
学佛答问 （第二十二集） 2000/9/29
新加坡佛教居士林 档名：21-090-0022
普为父母师长、历劫冤亲及一切有缘众生回向：
愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；
若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。
欢迎转载，功德无量。南无阿弥陀佛。
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