上净下空老法师倡导：佛教并非宗教或迷信、而是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。释迦牟尼四十九年所说的一切经教内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己、宇宙就是我们生活的环境。知觉名佛菩萨、不觉名凡夫、修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法加以修正。佛教的修行纲领是觉、正、净、觉而不迷、正而不邪、净而不染、并依戒定慧三学、以求达到此目标。修学的基础是：遵守净业三福、待人依六和敬、处世修六度、遵普贤愿、归心净土、佛之教化、能事毕矣。阿弥陀佛 ！
第二，「依慈悲门，拔一切众生苦，远离无安众生心故」。如果不能帮助众生离苦得乐，这个人没有慈悲心，他搞的是什么？自私自利，搞的是自己名闻利养，完全搞的是自己的利益。能不能成就？能，短时间的成就，昙花一现的成就。到他成就圆满的时候，也就是他恶贯满盈，死了以后到哪里去？三途地狱去了。这些事情自己一定要搞清楚、搞明白，为什么？求升反堕这种事情，自古至今不知道有多少人，太多的例子，我们会不会走上这条路，不敢保证。所以我劝勉同学，决定要认真深入经藏。我们自己如果把经教丢掉了，不要丢久，三个月，你就有资格到地狱去了。为什么？迷了。我们天天用经教提醒自己，提醒自己，自己明白了，古人有句话说，我看得破，我忍不过。这忍不过可麻烦大了，看破了也没用，还是要到无间地狱去。为什么？忍不过。
所以，名要忍、利要忍、情执要忍，时时刻刻提醒自己，要不忍就是地狱。印光大师一生，每天面对著一个死字，他警惕自己。我看现在的人那个死他不怕，应该把死字换成地狱，每天面对著地狱。死已经不起作用了，印光大师那个年代起作用，这个年代不起作用。一定要把地狱摆在面前，把十殿阎王摆在面前，也许会起一点作用。一定要拔一切众生苦，凡是对众生不利的事情一定要远离，远离无安众生心故，这个很要紧。这都一定要常常高度警觉，提醒自己，念念想著众生苦，看到众生苦，我们的警觉心可以提升。
三种违顺菩提心门 （第一集） 2012/11/13 香港佛陀教育协会（节录自二零一二净土大经科注02-040-0018集） 档名：29-326-0001
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