上净下空老法师倡导：佛教并非宗教或迷信、而是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。释迦牟尼四十九年所说的一切经教内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己、宇宙就是我们生活的环境。知觉名佛菩萨、不觉名凡夫、修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法加以修正。佛教的修行纲领是觉、正、净、觉而不迷、正而不邪、净而不染、并依戒定慧三学、以求达到此目标。修学的基础是：遵守净业三福、待人依六和敬、处世修六度、遵普贤愿、归心净土、佛之教化、能事毕矣。阿弥陀佛 ！
如若我是来还债的，
那就尽量多还一些，
宁人负我，我不负人。
如若我是来报恩的，
那就尽量多报一些，
今生为人实属不易，
我要把人性发挥到极致。
每当遭遇困境、
面对挫折、
感觉不被理解、
内心不能够平静时，
告诉自己：
今生已经是最后一生，
我将永远告别这个
娑婆世界，
没有什么值得长久计较。
虽一时之间
偶尔会有抵触与抱怨，
但我会很快
提醒自己保持正念觉知。
此生，
无论我拥有怎样的父母、
儿女、爱人、兄弟姊妹、
遇见怎样的朋友、
金刚同修；
无论我每日与何种人
在一起，
我与她（他）们之间
都将是最后一世相遇，
最后一世的缘聚。
在这最后一生当中
与她（他）们相逢，
应该值得珍重。
再最后一次品尝
做人的滋味吧，
味道也许不好，
却是留给自己
在红尘最后的一道记忆。
在这最后一生日子里，
要紧的只有一件事情：
出生入死，
超凡脱俗，
证悟菩提。
人生再长，
不过百年，
这一生的岁月
只是我在这个空间的
一场梦幻。
不论如何活着，
快乐着或是痛苦着，
其实都是最有意义的一生，
值得自豪的一生，
值得珍惜的一生.
今生，
将是我在娑婆世界的
最后一生，
这真是一件天大喜事。
当慧命在红尘历尽
劫难之后，
我终于可以回归
万有的源头。
那么，
还有什么值得抱怨、
唠叨、遗憾、
痛悔、嗔恨的呢？
如果还有，
就是忘记了
“最后”这两个字，
或者是对“最后”
这两个字认识不够、
信心不够。
时时牢记着：
今生，
是我在红尘的最后一生！
再来时，我必脚踏莲花，
乘愿而来。来时凡夫，
回时必己超凡入圣！
人身难得今已得，
佛法难闻今已闻，
今生不借此身渡，
更待何生渡此身。
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