上净下空老法师倡导：佛教并非宗教或迷信、而是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。释迦牟尼四十九年所说的一切经教内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己、宇宙就是我们生活的环境。知觉名佛菩萨、不觉名凡夫、修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法加以修正。佛教的修行纲领是觉、正、净、觉而不迷、正而不邪、净而不染、并依戒定慧三学、以求达到此目标。修学的基础是：遵守净业三福、待人依六和敬、处世修六度、遵普贤愿、归心净土、佛之教化、能事毕矣。阿弥陀佛 ！
问：「弟子已出家三年，三年来专听您所宣讲的《无量寿经》，最近专听细讲的《无量寿经》。可是近来有一些同参道友，劝我应该听您所宣讲的其他经典，弟子心中十分困惑不知如何是好，这是否会破坏一门深入的修行？是否应该听您宣讲的《观无量寿佛经》或《金刚经》，请您教导该如何做？」
答：净宗的修学，古大德教导我们「正助双修」，这样对我们的帮助是比较大。你专学《无量寿经》，这是你的正修，就好像我们在学校念书，这是你主修课程，听其他的经典这是助修。为什么听其他经典？是帮助自己对《无量寿经》有更深的理解，有这个好处；可以触类旁通，别的经可以帮助你在这部经开悟。一门专修一定要得定，定开慧，智慧开了才能旁通，假定这个修法时间需要十年，你要加上助修，你开悟的时间可能五年就达到了，会把你开悟的时间提前。但是主修跟助修一定要辨别得清楚，我们整个精神要专注在主修的经论上，功夫要下得正；助修的，那是随缘，可以听，不必在上面下功夫，因为那是帮助我主修的课程，这样作法就对了。
学佛答问 （第三十七集） 2000/10/31
新加坡佛教居士林 档名：21-090-0037
问：「我学佛多年坚持素食，和单位同事同餐的时候，肉制品剩得很多，都被白白的扔掉，非常浪费，请问我是否可以将这些干净的肉制品送给那些吃肉的人？」
答：可以。因为这个不是杀生，他们丢弃的东西浪费是过失，不是好事情，你能够把它分给一些贫苦的人，这是一桩好事情。「现在我因为怕吃肉的人跟众生结冤仇，而不敢这样做。」你可以这样作法，你念佛给他回向，念往生咒给他回向，都非常好，给这些众生结法缘。
学佛答问 （第三十七集） 2000/10/31
新加坡佛教居士林 档名：21-090-0037
普为父母师长、历劫冤亲及一切有缘众生回向：
愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；
若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。
欢迎转载，功德无量。南无阿弥陀佛。
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