注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

妙如博客 心灵家园

英国汤恩比博士:“解决二十一世纪社会问题,需要中国孔孟学说跟大乘佛法。”

 
 
 

日志

 
 
关于我

上净下空老法师倡导:佛教并非宗教或迷信、而是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。释迦牟尼四十九年所说的一切经教内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己、宇宙就是我们生活的环境。知觉名佛菩萨、不觉名凡夫、修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法加以修正。佛教的修行纲领是觉、正、净、觉而不迷、正而不邪、净而不染、并依戒定慧三学、以求达到此目标。修学的基础是:遵守净业三福、待人依六和敬、处世修六度、遵普贤愿、归心净土、佛之教化、能事毕矣。阿弥陀佛 !

网易考拉推荐

四弘誓愿排的顺序要会看  

2018-03-15 17:54:27|  分类: 净空法师 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |


四弘誓愿排的顺序要会看 - 妙如 - 妙如博客 心灵家园

 


四弘誓愿排的顺序,我们要会看。学佛第一个发菩提心,不发心,佛法跟你没有缘,一定要发心,特别是大乘。净宗是大乘。菩提心是什么心? 救度一切众生的心,众生无边誓愿度,这是菩提心。发了之后怎么度? 先度自己,然后才能度众生,自己没有度,你度不了众生。那怎么度自己?烦恼无尽誓愿断。用什么方法来断烦恼? 持戒修定是断烦恼的。

我们现在持戒生烦恼,它不断烦恼。不学戒,他不知道什么叫烦恼不烦恼,他活得很自在;学了戒之后不得了,这一动就觉得犯戒,动个念头就犯戒,一举一动也犯戒。这怎么办? 听说戒是清凉,戒是自在,我学了戒怎么不自在? 怎么不清凉?你没有学到戒,你对戒完全不懂,所以你在那里受苦受难,受到老死还继续搞轮回,还没有个完了。

不是戒不好,戒律是圆融的,大乘教里叫大开圆解,你在戒律里头得大自在。你要是不知道,不能够圆融,那戒律给你带来很多麻烦,带来很多障碍。你的心没有被戒律把它清洗干净,反而多了染污。什么? 戒律染污你了,戒律动摇了你的心了。本来持戒可以得到清净心、平等心,你现在把戒律执着,坚固执着,造成了另一种的染污。你看,世间法染污你了,佛法现在染污你了。

戒律带给人是清凉、是自在,现在你学了戒律烦恼多了,顾虑多了。烦恼、顾虑是疑惑,你没有能圆解。在这个情形怎么办? 我想学,老师都找不到,老师是不是圆融通达的人,开悟的人?持戒,通达戒律,没有开悟还是不行,没有开悟他讲不圆,他解决不了我们问题。

所以烦恼无尽誓愿断,用戒律断烦恼,就像这棵树一样,我们不要这棵树了,怎么办? 先把树叶拿掉,再把长树叶枝条拿掉,慢慢的拿到根,多费事。净土宗怎么样? 从底下把根挖掉,一棵树马上拿走。你要从枝枝叶叶的慢慢拿,拿一个星期都拿不完。你从根把它锯掉,你马上就拿走了。为什么? 净宗是大总持法门,知道一法就是一切法,一切法就是一法,从一那里下手很容易解决,从枝叶上去下手可麻烦了,累死人了。

所以烦恼要断尽,开悟了。悟是本有的,为什么会迷了? 烦恼障碍住了,盖覆住了,现在把烦恼习气统统去掉,觉悟了。所以持戒目的是得定,得三昧,就是得清净心、平等心。清净平等是定,有定就会开悟,下面那个觉就是开悟了。清净心小悟,平等心大悟,清净、平等完全回归,觉悟了,叫大彻大悟,明心见性。

见了性之后,四弘誓愿第三条,法门无量誓愿学。广学多闻在什么时候? 在断烦恼之后,开悟了。不开悟,只能学一门。学一门是什么? 是得定。一门容易得定,门学多了就乱了,你得不到定,你得到是知识、是常识,你没有办法得定,更没有办法开悟。定,定久了就开悟,开悟之后才能够学法门,广学多闻。最后圆满成佛,佛道无上誓愿成。


文章恭录—2014净土大经科注第115集2014/10/06



  评论这张
 
阅读(142)| 评论(3)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018