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英国汤恩比博士:“解决二十一世纪社会问题,需要中国孔孟学说跟大乘佛法。”

 
 
 

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上净下空老法师倡导:佛教并非宗教或迷信、而是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。释迦牟尼四十九年所说的一切经教内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己、宇宙就是我们生活的环境。知觉名佛菩萨、不觉名凡夫、修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法加以修正。佛教的修行纲领是觉、正、净、觉而不迷、正而不邪、净而不染、并依戒定慧三学、以求达到此目标。修学的基础是:遵守净业三福、待人依六和敬、处世修六度、遵普贤愿、归心净土、佛之教化、能事毕矣。阿弥陀佛 !

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这四句话能做到,你念的那个佛号跟佛就有感应  

2018-03-20 21:08:00|  分类: 净空法师 |  标签: |举报 |字号 订阅

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这四句话能做到,你念的那个佛号跟佛就有感应 - 妙如 - 妙如博客 心灵家园

 


我们能够做到这四句,「孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业」,现在就要做,要认真努力去做,你念的那个佛号跟佛就有感应,像电报一样,路就会通。

我们这里一念阿弥陀佛,阿弥陀佛那里就有感应。如果你这四句都做不到,你一天念十万声佛号,阿弥陀佛一声都没听见,当中有障碍,不通,这个电讯不通。你要把这个做到了,那就是所谓的「一念相应一念佛,念念相应念念佛」。你这个做不到,一天念十万声,古大德讲「喊破喉咙也枉然」。

所以念佛的人很多,往生的人不多,原因在哪里?就在此地,我们不能不懂。你懂得了,把这些过失、错误改正过来,我们跟阿弥陀佛就有交通、就有往来了,念念当中就有感应。从这个基础上,人天福德的基础再提升,这才入佛门。



这就是积功累德了



日常生活当中,积功累德就是修四无量心。对人有爱心,能关怀、能照顾、能提醒他、能帮助他,这就是慈悲心,这就是喜舍,四无量心。特别是怨亲平等,这已经到了菩萨的境界,心里头清净平等,没有怨恨。中国古人讲“仁者无敌”,一个仁慈的人,什么叫仁慈?仁慈的标准是他没有对立的,他心里头没有对立的人、没有怨恨的人,这个人叫仁慈。换句话说,他没有讨厌的人,什么人跟他见面都欢喜,以清净心对待,以平等心对待,清净平等生智慧,不生烦恼。

我们要想度自己,自己遇到净土法门,真的生欢喜心、生庆幸心,这一生当中决定要求生极乐世界,那你一定要把四十八愿念熟,不能跟阿弥陀佛相悖。弥陀是怎样待人接物,我们应当向他学习,我们有的要保持,要发扬光大,没有的要赶快学习。时时刻刻都能提得起来,能够舍己为人,一切时一切处成就一切众生的善心,这就是积功累德了。

助长众生的恶行,障碍众生的善行,这种人虽念佛不能往生。为什么?他造的恶业太重,这个恶业累赘他,他不能往生。唐太宗是个好人,是个好皇帝,为了争夺政权造了重业,把哥哥、弟弟杀掉,伤父母的心,父母疼爱儿女,无间地狱罪业。你能够尽孝道,劝导天下人尽孝道,可以舍弃王位。做皇帝也不过是做了二十三年,不长,来生堕无间地狱,何苦!你能把王位让给你哥哥,帮助你哥哥来治理国家,你这一生福报享尽了,来生在天道享福。你在人间没有做到人王,天上去做天王去了,这是他没想到的。所以四无量心非常重要。


文摘恭录—二零一二净土大经科注(第三九四集)2013/8/16


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