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英国汤恩比博士:“解决二十一世纪社会问题,需要中国孔孟学说跟大乘佛法。”

 
 
 

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上净下空老法师倡导:佛教并非宗教或迷信、而是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。释迦牟尼四十九年所说的一切经教内容就是说明宇宙人生的真相。人生就是自己、宇宙就是我们生活的环境。知觉名佛菩萨、不觉名凡夫、修行就是将我们对宇宙人生错误的看法、想法、说法、做法加以修正。佛教的修行纲领是觉、正、净、觉而不迷、正而不邪、净而不染、并依戒定慧三学、以求达到此目标。修学的基础是:遵守净业三福、待人依六和敬、处世修六度、遵普贤愿、归心净土、佛之教化、能事毕矣。阿弥陀佛 !

净空法师:【制心一处,止于阿弥陀佛功德不可思议】  

2018-03-05 07:24:21|  分类: 净空法师 |  标签: |举报 |字号 订阅

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净空法师:【制心一处,止于阿弥陀佛功德不可思议】 - 妙如 - 妙如博客 心灵家园

 


「中道即法界,法界即止观。止观不二,境智冥一」。这个意思非常之深。

中道是什么?中道就是法界,法界就是一切法。一切法,我们用真心对待,真心没有妄想、分别、执着,一念不生,这是真心。一念不生,止观具足。

一念不生就是止,止的作用就是观,照见。《心经》告诉我们「观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空」。

那个深般若波罗蜜多是什么?就是止,也就是世尊在经典常常讲的,我们要常常温习这句话,别忘记,「制心一处」,就是止。它起作用就是观,那个观是什么?「无事不办」。

我们深深体会世尊这句话的重要性,怎么落实?把心止在阿弥陀佛上,这个可了不起。为什么?止在阿弥陀佛上,不但自性用得正,还得阿弥陀佛本愿威神加持,两重利益。

止在别的地方是一重利益,止在阿弥陀佛上,得阿弥陀佛的加持,把阿弥陀佛无量功德转变成自己的功德。止于阿弥陀佛功德不可思议,没到西方极乐世界就得受用。

世间人,心为什么那么乱?他也制心一处,在哪一处?名利,名利是两处。名里头又有好多处,利里头又有好多处,所以心是散乱的,他不是真正的一处。

绝大多数的人,在这个时代都把心放在赚钱上,赚钱方法很多,他都去想,心就散乱了。

钱能不能赚到?那是他的命,他的福报。命里有,决定能赚到,命里没有,想再多方法都赚不到,你说冤不冤枉?

命里有,何必去想它?到时候不就自己来了!这是真的不是假的。命里没有,想尽方法都赚不到。

这个道理不能不懂,你拥有再多的财富,再高的地位,只能满足现前这一生,你能享受多少年?命终之后一样都带不去,全是假的。

把心放在阿弥陀佛上,那是真的,你将来到极乐世界,这个经所讲的都是介绍西方极乐世界,你看那里多殊胜,多圆满,什么都得到了。

你能想象的全得到,你想不到的多,到那里才明白,没到那里不知道,佛也不说,说了你不懂。所以往生极乐世界就得大圆满,得大自在。


本文节录自【净土大经解演义】368集



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